حديث رقم 2591 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الْأَدَبِ

نص الحديث

2591 قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، حَدَّثَنَا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَفِيهِ : وَمَنِ اطَّلَعَ إِلَى بَيْتِ جَارِهِ فَرَأَى عَوْرَةَ رَجُلٍ ، أَوْ شَعْرَ امْرَأَةٍ ، أَوْ شَيْئًا مِنْ جَسَدِهَا ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُدْخِلَهُ النَّارَ مَعَ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ كَانُوا يَتَحَيَّنُونَ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ، وَلَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَفْضَحَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَيُبْدِي لِلنَّاظِرِينَ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ آذَى جَارَهُ مِنْ غَيْرِ حَقٍّ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَمَأْوَاهُ النَّارُ ، أَلَا وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَسْأَلُ الرَّجُلَ عَنْ جَارِهِ كَمَا يَسْأَلُهُ عَنْ حَقِّ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَمَنْ يُضَيِّعْ حَقَّ جَارِهِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ بَاتَ وَفِي قَلْبِهِ غِشٌّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ بَاتَ وَأَصْبَحَ فِي سَخَطِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى يَتُوبَ وَيُرَاجَعَ ، فَإِنْ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ مَاتَ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ، حَتَّى قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ، وَمَنِ اغْتَابَ مُسْلِمًا بَطَلَ صَوْمُهُ ، وَنُقِضَ وُضُوءَهُ ، فَإِنْ مَاتَ وَهُوَ كَذَلِكَ مَاتَ كَالْمُسْتَحِلِّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ، تَعَالَى وَمَنْ مَشَى بِنَمِيمَةٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ سَلَّطَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ فِي قَبْرَهُ نَارًا تُحْرِقُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يُدْخِلُهُ النَّارَ , وَمَنْ عَفَا عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ ، وَكَظَمَ غَيْظَهُ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى أَجْرَ شَهِيدٍ ، وَمَنْ بَغَى عَلَى أَخِيهِ ، وَتَطَاوَلَ عَلَيْهِ ، وَاسْتَحْقَرَهُ ، حَشَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صُورَةِ الذَّرِّ يَطَؤُهُ الْعِبَادُ بِأَقْدَامِهِمْ ، ثُمَّ يَدْخُلُ النَّارَ ، وَلَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَمُوتَ , وَمَنْ رُدَّ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ غِيبَةً سَمِعَهَا تُذْكَرُ عَنْهُ فِي مَجْلِسٍ ، رَدَّ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَلْفَ بَابٍ مِنَ الشَّرِّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، فَإِنْ هُوَ لَمْ يَرُدَّ عَنْهُ وَأَعْجَبَهُ مَا قَالُوا ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ مِثْلُ وِزْرِهِمْ وَمَنْ قَالَ لِمَمْلُوكِهِ ، أَوْ مَمْلُوكِ غَيْرهِ أَوْ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : لَا لَبَّيْكَ وَلَا سَعْدَيْكَ ، انغمِسَ فِي النَّارِ , وَمَنْ ضَارَّ مُسْلِمًا فَلَيْسَ مِنَّا وَلَسْنَا مِنْهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ , وَمَنْ سَمِعَ بِفَاحِشَةٍ فَأَفْشَاهَا كَانَ كَمَنْ أَتَاهَا ، وَمَنْ سَمِعَ بِخَيْرٍ فَأَفْشَاهُ كَانَ كَمَنْ عَمِلَهُ , وَمَنْ أَكْرَمَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَإِنَّمَا يُكْرِمُ رَبَّهُ ، فَمَا ظَنُّكُمْ ؟ وَمَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ وَلِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ وَجْهَيْنِ وَلِسَانَيْنِ فِي النَّارِ , وَمَنْ مَشَى فِي قَطِيعَةٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْوِزْرِ بِقَدْرِ مَا أُعْطِيَ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ مِنَ الْأَجْرِ ، وَوَجَبَتْ عَلَيْهِ اللَّعْنَةُ حَتَّى يَدْخُلَ جَهَنَّمَ فَيُضَاعَفُ عَلَيْهِ الْعَذَابُ , وَمَنْ مَشَى فِي عَوْنِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَنْفَعَتِهِ كَانَ لَهُ ثَوَابُ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَمَنْ مَشَى فِي غَيْبَتِهِ وَبَثِّ عَوْرَتِهِ كَانَتْ أَوَّلُ قَدَمٍ يَخْطُوهَا كَأَنَّمَا يَضَعَهَا فِي جَهَنَّمَ ، وَيُكْشَفُ عَوْرَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ , وَمَنْ مَشَى إِلَى ذِي قَرَابَةٍ أَوْ ذِي رَحِمٍ لِبَلَالٍ أَوْ لِسُقْمٍ بِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى أَجْرَ مِائَةِ شَهِيدٍ ، وَإِنْ وَصَلَهُ مَعَ ذَلِكَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَرْبَعُونَ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا أَرْبَعُونَ أَلْفَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ ، وَرُفِعَ لَهُ بِهَا أَرْبَعُونَ أَلْفَ أَلْفَ دَرَجَةٍ ، وَكَأَنَّمَا عَبَدَ اللَّهَ تَعَالَى مِائَةَ أَلْفِ سَنَةٍ ، وَمَنْ مَشَى فِي فَسَادٍ بَيْنَ الْقَرَابَاتِ وَالْقَطِيعَةِ بَيْنَهُمْ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ ، وَكَانَ عَلَيْهِ كَوِزْرِ مَنْ قَطَعَ الرَّحِمَ , وَمَنْ عَمِلَ فِي فُرْقَةٍ بَيْنَ امْرَأَةٍ وَزَوْجِهَا كَانَ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِهِ وَمَنْ قَادَ ضَرِيرًا إِلَى الْمَسْجِدِ ، أَوْ إِلَى مَنْزِلِهِ أَوْ إِلَى حَاجَةٍ مِنْ حَوَائِجِهِ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ رَفَعَهَا أَوْ وَضَعَهَا عِتْقُ رَقَبَةٍ ، وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفَارِقَهُ وَمَنْ مَشَى بِضَرِيرٍ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَقْضِيَهَا ، أَعْطَاهُ اللَّهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ ، وَقَضَى اللَّهُ تَعَالَى لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ حَاجَةٍ مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا ، وَلَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى يَرْجِعَ , وَمَنْ مَشَى لَضَعِيفٍ فِي حَاجَةٍ أَوْ مَنْفَعَةٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى كِتَابَهُ بالْيَمِينِ , وَمَنْ ضَيَّعَ أَهْلَهُ وَقَطَعَ رَحِمَهُ ، حَرَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى حُسْنَ الْجَزَاءِ يَوْمَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُحْسِنِينَ وَحُشِرَ مَعَ الْهَالِكِينَ ، حَتَّى يَأْتِيَ بِالْمَخْرَجِ وَأَنَّى الْمَخْرَجُ , وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرَبَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَنَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةَ رَحْمَةٍ يَنَالُ بِهَا الْجَنَّةَ , وَمَنْ مَشَى فِي صُلْحِ امْرَأَةٍ وَزَوْجِهَا كَانَ لَهُ أَجْرُ أَلْفِ شَهِيدٍ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَقًّا ، وَكَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةً عِبَادَةُ سَبْعِينَ سَنَةٍ : صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا , وَمَنْ صَنَعَ إِلَى أَخِيهِ مَعْرُوفًا وَمَنَّ عَلَيْهِ بِهِ ، أُحْبِطَ أَجْرُهُ وَخُيِّبَ سَعْيُهُ ، أَلَا وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى الْمَنَّانِ ، وَالْبَخِيلِ ، وَالْمُخْتَالِ ، وَالْقَتَّاتِ ، وَالْجَوَّاظِ ، وَالْجَعْظَرِيِّ ، وَالْعُتُلِّ ، وَالزَّنِيمِ ، وَمُدْمِنِ الْخَمْرِ وَمَنْ بَنَى بِنَاءً عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ يُأْوِي عَابِرَ السَّبِيلِ ، بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى جَبِينِهِ دُرَّةٌ وَوَجْهُهُ يُضِيءُ لِأَهْلِ الْجَمْعِ ، حَتَّى يَقُولُوا : هَذَا مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَلَمْ يُرَ مِثْلُهُ حَتَّى يُزَاحِمَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْجَنَّةِ ، وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أَرْبَعُونَ أَلْفَ رَجُلٍ وَمَنِ احْتَفَرَ بِئْرًا حَتَّى يَنْبَسِطَ مَاؤُهَا فَبَذَلَهَا لِلْمُسْلِمِينَ ، كَانَ لَهُ أَجْرُ مَنْ تَوَضَّأَ مِنْهَا وَصَلَّى ، وَلَهُ بِعَدَدِ شَعْرِ كُلِّ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا حَسَنَاتٌ ، إِنْسٍ أَوْ جِنٍّ ، أَوْ بَهِيمَةٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ طَائِرٍ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، وَلَهُ بِكُلِّ شَعَرَةٍ فِي ذَلِكَ عِتْقُ رَقَبَةٍ ، وَيَرِدُ فِي شَفَاعَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ الْحَوْضِ ، حَوْضُ الْقُدُسِ ، عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا حَوْضُ الْقُدُسِ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَوْضِي ، حَوْضِي ، حَوْضِي , وَمَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ فِي حَاجَةٍ لَهُ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ ، وَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ لَا يُعَذِّبَ عَبْدًا نَظَرَ إِلَيْهِ ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ بِطَلَبٍ مِنْهُ أَنْ يَشْفَعُ لَهُ ، فَإِذَا شَفَعَ لَهُ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ ، لَهُ مَعَ ذَلِكَ أَجْرُ سَبْعِينَ شَهِيدًا وَمَنْ زَارَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، فَلَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ عِتْقُ مِائَةِ أَلْفِ رَقَبَةٍ ، وَمَحْوِ مِائَةِ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ، وَيُكْتَبُ لَهُ بِهَا مِائَةُ أَلْفِ دَرَجَةٍ فَقُلْنَا لِأَبِي هُرَيْرَةَ : أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً فَهِيَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَيُرْفَعُ لَهُ سَائِرُهَا فِي كُنُوزِ الْعَرْشِ عِنْدَ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ مَوْضُوعٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْمُتَّهَمُ بِهِ مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، لَا بُورِكَ فِيهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
284125 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ أَحْكَامِ النَّظَرِ - حديث رقم 1635
284141 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الْقَسْمِ - حديث رقم 1646
284149 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ - حديث رقم 1651
284598 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ - حديث رقم 1989
284870 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ التَّرْهِيبِ مِنَ الظُّلْمِ وَإِعَانَةِ الظَّلَمَةِ - حديث رقم 2186
284958 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الزَّجْرِ عَنْ شَهَادَةِ الزُّورِ ، وَعَنْ كِتْمَانِ شَّهَادَةِ الْحَقِّ / - حديث رقم 2256
285326 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ فَضْلِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ - حديث رقم 2545
285824 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا - حديث رقم 2932
285839 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ فَضْلِهَا - حديث رقم 2944
286110 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الْحَثِّ عَلَى نَشْرِ الْعِلْمِ - حديث رقم 3148
286345 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ - حديث رقم 3321
287604 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ فَضْلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ - حديث رقم 4279
297134 - 56 ~ ابن جارود في المنتقى - كِتَابُ النِّكَاحِ - حديث رقم 703
346708 - 143 ~ الطبري في تهذيب الآثار - ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ - حديث رقم 1537
346709 - 143 ~ الطبري في تهذيب الآثار - ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ - حديث رقم 1538
346710 - 143 ~ الطبري في تهذيب الآثار - ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ - حديث رقم 1539
365120 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ عُقُوبَةِ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى - حديث رقم 4497
365121 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ عُقُوبَةِ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى - حديث رقم 4498
379803 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 200
380906 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 1134
380907 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 1135
380908 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 1136
381897 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 1957
387073 - 807 ~ العقيلي في الضعفاء - رَجَاءٌ أَبُو يَحْيَى الْحَرَشِيُّ - حديث رقم 588
389383 - 807 ~ العقيلي في الضعفاء - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ يُعْرَفُ بِالتَّلِ - حديث رقم 1755
420019 - 755 ~ الخرائطي في مساوئ الأخلاق - بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ أَعَانَ ظَالِمًا عَلَى مَنْعِ حَقٍّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ - حديث رقم 638
436239 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ الْقَسْمِ - حديث رقم 4281
437667 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ غَشَّ الْمُسْلِمِينَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الْبَيْعِ ، وَالشِّرَاءِ - حديث رقم 4996
438195 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ وَصْفِ عَذَابِ اللَّهِ مَنْ ظَلَمَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ عَلَى شِبْرٍ مِنْ - حديث رقم 5252
438197 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ - حديث رقم 5253
455815 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ - حديث رقم 5884
456324 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ - حديث رقم 6408
456746 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ - حديث رقم 6830
456761 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ - حديث رقم 6845
458706 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ - حديث رقم 8790
520862 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ - حديث رقم 2112
520866 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ - حديث رقم 2114
520966 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ - حديث رقم 2213
521481 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ - حديث رقم 2709
547450 - 85 ~ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ - حديث رقم 12960
552132 - 812 ~ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان - بَزِيعُ مَوْلَى عَبْدِ الْمَجِيدِ الْأَنْصَارِيِّ أَصْبَهَانِيُّ * - حديث رقم 896
552710 - 812 ~ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان - مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ - حديث رقم 1252
553522 - 812 ~ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْمُطَرِّزِ الْفَقِيهُ سَمِعَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ بأَصْبَهَانَ . تُوُفِّيَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ * - حديث رقم 40358
591570 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ - حديث رقم 10068
591571 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ - حديث رقم 10069
591672 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ - حديث رقم 10154
592371 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ أَوْ أَعَانَ فِي خُصُومَةٍ بِبَاطِلٍ - حديث رقم 10718
592474 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ التَّشْدِيدِ فِي غَصْبِ الْأَرَاضِي وَتَضْمِينِهَا بِالْغَصْبِ - حديث رقم 10799
596110 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ الرَّجُلِ لَا يُفَارِقُ الَّتِي رَغِبَ عَنْهَا وَلَا يَعْدِلُ لَهَا - حديث رقم 13807
635502 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّدْلِيسِ وَكِتْمَانِ الْعَيْبِ بِالْمَبِيعِ - حديث رقم 1523
636170 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ - حديث رقم 2055
185674 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ قوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ غَشَّنَا - حديث رقم 175
185675 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ قوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ غَشَّنَا - حديث رقم 176
189288 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ وَغَصْبِ الْأَرْضِ وَغَيْرِهَا - حديث رقم 3125
198394 - 26 ~ أبو داود في سننه - بَابٌ فِي الْقَسْمِ بَيْنَ النِّسَاءِ - حديث رقم 1859
200180 - 26 ~ أبو داود في سننه - أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ - حديث رقم 3047
215225 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب ما جاء في التسوية بين الضرائر - حديث رقم 1122
215523 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب ما جاء في كراهية الغش في البيوع - حديث رقم 1299
209395 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ الْقِسْمَةِ بَيْنَ النِّسَاءِ - حديث رقم 1974
212224 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ - حديث رقم 3965
279538 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض - حديث رقم 3922
168691 - 32 ~ الدارمي في سننه - بَابٌ فِي الْعَدْلِ بَيْنَ النِّسَاءِ - حديث رقم 2188
11131 - 96 ~ إسماعيل بن جعفر في أحاديثه - رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - حديث رقم 289
15833 - 102 ~ الشافعي في السنن المأثورة - بَابٌ فِي الْبُيُوعِ - حديث رقم 258
21292 - 41 ~ الطيالسي في مسنده - يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى - حديث رقم 2523
21340 - 41 ~ الطيالسي في مسنده - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى - حديث رقم 2567
47479 - 106 ~ أبو مسهر في نسخته - آخِرُ حَدِيثِ أَبِي مِسْهِرٍ - حديث رقم 26
48724 - 28 ~ الحميدي في مسنده - بَابُ الْبُيُوعِ - حديث رقم 997
94045 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَا قَالُوا فِي الْعَدْلِ بَيْنَ النِّسْوَةِ إِذَا اجْتَمَعْنَ ، وَمَنْ كَانَ - حديث رقم 13556
103360 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ مِنَ الرَّجُلِ الْحِذَاءَ وَالْأَرْضَ - حديث رقم 21588
220022 - 602 ~ الترمذي في العلل الكبير - فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ - حديث رقم 175
225563 - 720 ~ ابن أبي الدنيا في الصمت - بَابُ ذَمِّ الْخُصُومَاتِ - حديث رقم 152
226024 - 720 ~ ابن أبي الدنيا في الصمت - بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ - حديث رقم 596
228231 - 726 ~ ابن أبي الدنيا في النفقة على العيال - بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهَا - حديث رقم 506
229281 - 732 ~ ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة - بَابُ ذَمِّ الْخُصُومَاتِ - حديث رقم 14
234035 - 133 ~ الحارث بن أبي أسامة في مسنده - بَابٌ فِي خُطْبَةٍ قَدْ كَذَبَهَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - حديث رقم 204
248113 - 87 ~ عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة - سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُرْجِئَةِ - حديث رقم 726
269716 - 48 ~ النسائي في الكبرى - مَيْلُ الرَّجُلِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ دُونَ بَعْضٍ - حديث رقم 7659
282965 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ خُطْبَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حديث رقم 750
283523 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابٌ فِي فَضْلِ مَنْ خَلَفَ الْحَاجَّ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ - حديث رقم 1178
283526 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ - حديث رقم 1180
283815 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ التَّرْهِيبِ مِنْ كَسْبِ الْحَرَامِ ، وَالتَّرْغِيبِ فِي كَسْبِ الْحَلَالِ - حديث رقم 1394
283915 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الْغِشِّ - حديث رقم 1480
283931 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الْقَرْضِ وَالتَّرْهِيبِ مِنَ الِاسْتِدَانَةِ - حديث رقم 1493
283955 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الصُّلْحِ - حديث رقم 1510
284015 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الْجُعَالَةِ - حديث رقم 1555
284105 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الْقَسْمِ وَالتَّرْهِيبِ مِنْ حَبْسِ حَقِّ الْمَرْأَةِ - حديث رقم 1620